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《濟(jì)陰綱目》之論求子脈須和平
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陳楚良曰：人身氣血，各有虛實(shí)寒熱之異，惟察脈可知，舍脈而獨(dú)言藥者妄也，脈有十二經(jīng)，應(yīng)十二時(shí)，一日一周，與天同運(yùn)，循環(huán)無(wú)端，其至也，既不宜太過(guò)而數(shù)，數(shù)則熱矣，又不宜不及而遲，遲則寒矣，不宜太有力而實(shí)，非正氣能自實(shí)也，正氣虛而火邢來(lái)乘以寅之也，治法先當(dāng)散郁，以伐其邢，邢去而后補(bǔ)也，不宜太無(wú)力而虛，虛乃正氣及血虛也，治法惟當(dāng)補(bǔ)其氣血耳。（以尺寸浮沉分氣血） 亦有男婦上熱下寒，表實(shí)里虛，而末得子者，法當(dāng)霝睡時(shí)，服涼膈之藥，以清其上;短晨食末入口時(shí)，服補(bǔ)藥以溫其下，暫進(jìn)升散之藥，以達(dá)其表，及服厚味之藥，以實(shí)其里。又有女人氣多血少，寒熱不 調(diào)，月水違期，或后或先，白帶頻下而無(wú)子者，皆當(dāng)診脈而以活法治之，務(wù)欲使其夫婦之脈，皆和平有力，不熱不寒，交合有期，不妄用精，必能生子，子不殤夭，故欲得子者，必須對(duì)脈立力，因病用藥。（又須分出氣虛血虛不可并補(bǔ)） （寒熱有上下治法分早晏）
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