|
|
中醫(yī)基本特點(diǎn)
|
正常字體
放大字體
|
|
中醫(yī)學(xué)這一獨(dú)特的理論體系有兩個(gè)基本特點(diǎn),一是整體觀念,一是辨證論治。
一、整體觀念
1.人體是有機(jī)的整體
中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體,臟器、組織、器官在生理上相互聯(lián)系,保持協(xié)調(diào)平衡。正常的生理活動(dòng)一方面要靠臟腑組織發(fā)揮自己的功能,另一方面又要靠它們之間相輔相成的協(xié)同作用和相反相成的制約作用,才能維持生理平衡。人體各個(gè)部分是以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),構(gòu)成一個(gè)表里相聯(lián),上下溝通,協(xié)調(diào)共濟(jì)、井然有序的統(tǒng)一整體。因此,中醫(yī)認(rèn)為,人體局部的病理變化往往與全身臟腑、氣血、陰陽(yáng)的盛衰有關(guān)。診斷時(shí),可以通過(guò)外在的變化,判斷內(nèi)臟的病變。治療時(shí),對(duì)于局部的病變,也從整體出發(fā),確定治療方法。
2.人與自然界的統(tǒng)一性
人類生活在自然界中,自然界存在著人類賴以生存的必要條件。同時(shí),自然界的變化(如季節(jié)氣候、晝夜晨昏、地區(qū)方域等)又可以直接或間接地影響人體,而機(jī)體則相應(yīng)地產(chǎn)生反應(yīng)。屬于生理范圍內(nèi)的,即是生理的適應(yīng)性;超越了這個(gè)范圍,即是病理性反應(yīng)。 因此,人要主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境。在治療上,因時(shí)、因地、因人制宜,也就成為重要原則。
二、辨證論治
辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識(shí)和治療疾病的基本原則,是中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的一種特殊的研究和處理方法,也是中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)之一。 證,是機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括。它包括了病位、病因、病性以及正邪關(guān)系,反映出疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理變化的本質(zhì),因而它比癥狀更全面、更深刻、更正確地揭示了疾病的本質(zhì)。 辨證,就是將四診(望、聞、問(wèn)、切)所收集的資料、癥狀、體征,通過(guò)分析、綜合,判斷為某種證。論治,就是確定相應(yīng)的治療方法。中醫(yī)治病首先著眼于證,而不是病的異同,因此,同一疾病的不同證候, 治療方法就不同;而不同疾病,只要證候相同, 便可以用同一方法治療,這就是“同病異治、異病同治”。這種針對(duì)疾病發(fā)展過(guò)程中不同質(zhì)的矛盾用不同的方法去解決的法則,就是辨證論治的精神實(shí)質(zhì) |
|
|
|
|
|
|