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  中醫(yī)基礎(chǔ)

第三節(jié) 內(nèi)生五氣病機(jī)

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第三節(jié) 內(nèi)生五氣病機(jī)

內(nèi)生“五氣”,是指在疾病的發(fā)展過程中,由于氣血津液和臟腑等生理功能的異常而產(chǎn)生的類似風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六淫外邪致病的病理變化。由于病起于內(nèi),故分別稱為“內(nèi)風(fēng)”、“內(nèi)寒”、“內(nèi)濕”、“內(nèi)燥”和“內(nèi)火”,統(tǒng)稱為內(nèi)生“五氣”。因此,所謂內(nèi)生“五氣”并不是致病因素,而是由于氣血津液、臟腑等生理功能失調(diào)所引起的綜合性病理變化。

一、風(fēng)氣內(nèi)動

(一)內(nèi)風(fēng)的含義

風(fēng)氣內(nèi)動,即“內(nèi)風(fēng)”!皟(nèi)風(fēng)”,是體內(nèi)陽氣亢逆變動而生風(fēng)的一種病理變化。因其病變似外感六淫中風(fēng)邪的急驟、動搖和多變之性,故名。由于“內(nèi)風(fēng)”與肝的關(guān)系較為密切,故又稱肝風(fēng)內(nèi)動或肝風(fēng)。

在疾病發(fā)展過程中,或陽熱亢盛,或陰虛不能制陽,陽升無制,均可導(dǎo)致風(fēng)氣內(nèi)動。故內(nèi)風(fēng)乃身中陽氣之變動,肝風(fēng)內(nèi)動以眩暈、肢麻、震顫、抽搐等病理反映為基本特征。風(fēng)勝則動,因其具有“動搖不定’’的特點(diǎn),故臨床上稱之為動風(fēng)。

(二)內(nèi)風(fēng)的病理變化

風(fēng)氣內(nèi)動有虛實之分,主要有熱極生風(fēng)、肝陽化風(fēng)、陰虛風(fēng)動和血虛生風(fēng)等。

1.熱極生風(fēng):熱極生風(fēng),又稱熱盛風(fēng)動。多見于熱性病的極期,由于邪熱熾盛,煎灼津液,傷及營血,燔灼肝經(jīng),使筋脈失其濡養(yǎng)所致。臨床上以高熱、神昏、抽搐、痙厥、頸項強(qiáng)直、角弓反張、目睛上吊等為臨床特征。

2.肝陽化風(fēng):肝陽化風(fēng),多由于情志所傷,操勞過度,耗傷肝腎之陰,以致陰虛陽亢,水不涵木,浮陽不潛,久之則陽愈浮而陰愈虧,終至陰不斂陽,肝之陽氣升動而無制,便亢而化風(fēng),形成風(fēng)氣內(nèi)動。臨床可見筋惕肉晌、肢麻震顫、眩暈欲仆,或口眼喁斜,或半身不遂,甚則血隨氣逆而卒然仆倒,或為閉厥,或為脫厥。

3.陰虛風(fēng)動:陰虛風(fēng)動;多見于熱病后期,陰津虧損,或由于久病耗傷,陰液大虧所致。主要病機(jī)是陰液枯竭,無以濡養(yǎng)筋脈,筋脈失養(yǎng),則變生內(nèi)風(fēng),此屬虛風(fēng)內(nèi)動。臨床可見筋攣肉晌、手足蠕動,以及陰液虧損之候。陰虛風(fēng)動在病機(jī)和臨床表現(xiàn)等方面與肝陽化風(fēng)、熱極生風(fēng)是有區(qū)別的。

4.血虛生風(fēng):血虛生風(fēng),多由于生血不足,或失血過多,或久病耗傷營血,肝血不足,筋脈失養(yǎng),或血不榮絡(luò),則虛風(fēng)內(nèi)動。臨床可見肢體麻木不仁、筋肉跳動,甚則手足拘攣不伸等癥以及陰血虧虛之候。

此外,尚有血燥生風(fēng),多由久病耗血,或年老精虧血少,或長期營養(yǎng)缺乏,生血不足,或瘀血內(nèi)結(jié),新血生化障礙所致。其病機(jī)是津枯血少,失潤化燥,肌膚失于濡養(yǎng),經(jīng)脈氣血失于調(diào)和,血燥動而生風(fēng)。臨床可見皮膚干燥或肌膚甲錯,并有皮膚瘙癢或落屑等癥。

(三)外風(fēng)與內(nèi)風(fēng)的關(guān)系

外風(fēng)為六淫之首,四季皆能傷人,經(jīng)口鼻或肌表而人。經(jīng)口鼻而入者,多先侵襲肺系;經(jīng)肌表而人者,多始于經(jīng)絡(luò),正虛邪盛則內(nèi)傳臟腑。這兩種途徑又可同時兼有。因外風(fēng)作用部位不同,臨床上可有不同的表現(xiàn)。內(nèi)風(fēng)系自內(nèi)而生,多由臟腑功能失調(diào)所致,與心肝脾腎有關(guān),尤其是與肝的關(guān)系最為密切。其臨床表現(xiàn)以眩暈、肢麻、震顫、抽搐等為主要特征。

二、寒從中生

(一)內(nèi)寒的含義

寒從中生,又名“內(nèi)寒”?“內(nèi)寒”,是機(jī)體陽氣虛衰,溫煦氣化功能減退,虛寒內(nèi)生,或陰邪彌漫的病理變化。

內(nèi)寒多因陽氣虧虛,陰寒內(nèi)盛,機(jī)體失于溫煦而成。內(nèi)寒多責(zé)之于心,脾、腎,且與脾腎關(guān)系密切。脾為后天之本,氣血生化之源,脾陽能達(dá)于肌肉四肢;腎陽為人身陽氣之限,能溫煦全身臟腑組織。故脾腎陽氣虛衰,則溫煦失職,最易表現(xiàn)虛寒之象,而尤以腎陽虛衰為關(guān)鍵。

陽虛陰盛之寒從中生,與外感寒邪或恣食生冷所引起的寒的病變,即“內(nèi)寒”與“外寒”之間不僅有所區(qū)別,而且還有聯(lián)系。其區(qū)別是,“內(nèi)寒”的特點(diǎn)主要是虛而有寒,以虛為主;“外寒”的特點(diǎn)則主要是以寒為主,且多與風(fēng)邪、濕邪等相兼為病,或可因寒邪傷陽而兼虛象,但仍以寒為主。兩者之間的主要聯(lián)系是:寒邪侵犯人體,必然會損傷機(jī)體陽氣,而最終導(dǎo)致陽虛;而陽氣素虛之體,則又因抗御外邪能力低下,易感寒邪而致病。

(二)內(nèi)寒的病理變化

氣主煦之,陽虛則陰盛,機(jī)體陽氣不足,陰寒內(nèi)盛,失于溫煦機(jī)體的作用,使臟腑組織表現(xiàn)為病理性機(jī)能減退。以冷(畏寒、肢冷)、白(面、舌色白)、。ǚ置谖锖团判刮镔|(zhì)地清稀,如痰液稀白,大便稀。,潤(舌潤,口不渴)、靜(.精神狀態(tài)安靜、喜臥)為其臨床特點(diǎn),其中以“冷”為最基本的特征。

陽氣虛衰,寒從中生的病理表現(xiàn),主要有兩個方面:一是溫煦失職,虛寒內(nèi)生,呈現(xiàn)出面色蒼白、形寒肢冷等陽熱不足之象;或因寒性凝滯,其性收引,使筋脈收縮,血行遲滯,而現(xiàn)筋脈拘攣,肢節(jié)痹痛等。二是陽氣不足,氣化功能減退或失司,水液不得溫化,從而導(dǎo)致陰寒性病理產(chǎn)物的積聚或停滯。如水濕痰飲之類,以致尿、痰、涕、涎等排泄物證澈清冷,或大便泄瀉,或水腫等。

此外,不同臟腑的陽虛內(nèi)寒病變,其臨床表現(xiàn)也各不相同。如心陽虛則心胸憋悶或絞痛、面青唇紫等;脾陽虛則便溏泄瀉;腎陽虛則腰膝冷痛、下利清谷、小便清長、男子陽痿、女子宮寒不孕等。

(三)外寒與內(nèi)寒的關(guān)系

寒邪為病有內(nèi)外之分。外寒指寒邪外襲,為六淫中之寒邪,其病又有傷寒、中寒之別,寒邪傷于肌表。郁遏衛(wèi)陽,稱為“傷寒”;寒邪直中于里,傷及臟腑陽氣。則為“中寒”。寒邪侵犯人體的部位,雖有表里內(nèi)外、經(jīng)絡(luò)臟腑之異,但其臨床表現(xiàn)均有明顯寒象:內(nèi)寒是機(jī)體陽氣不足,寒從中生,主要是指心:脾,腎的陽氣衰微,其臨床表現(xiàn)以面色咣白、四肢不溫、小便清長、大便溏薄、舌淡苔白等為特征:因腎陽為人身諸陽之本,故內(nèi)寒與腎之關(guān)系尤為密切:內(nèi)寒必見虛象,而且虛象比寒象更為顯著。外寒與內(nèi)寒雖有區(qū)別,但它們又是互相聯(lián)系,互相影響的,陽虛內(nèi)寒之休,容易感受外寒;而外來寒邪侵入人體,積久不散,又能損傷人體陽氣,導(dǎo)致內(nèi)寒。

三、濕濁內(nèi)生

(一)內(nèi)濕的含義

濕濁內(nèi)生,又稱“內(nèi)濕”。。內(nèi)濕”,即體內(nèi)水濕停滯。內(nèi)濕是由于脾不運(yùn)濕,腎不主水,輸布排泄津液的功能障礙,從而引起水濕痰濁蓄積停滯的病理變化。由于內(nèi)生之濕多因脾虛,故又稱之為脾虛生濕。

內(nèi)濕的產(chǎn)生,多因素體肥胖,痰濕過盛;或因恣食生冷,過食肥甘,內(nèi)傷脾胃,致使脾失健運(yùn)不能為胃行其津液,津液的輸布發(fā)生障礙所致。如是則水津不化,聚而成濕,停而為痰,留而為飲,積而成水。因此,脾的運(yùn)化失職是濕濁內(nèi)生的關(guān)鍵。

脾主運(yùn)化有賴于腎陽的溫煦和氣化:因此,內(nèi)濕不僅是因為脾陽虛衰,津液不化,而且與腎有密切關(guān)系。腎主水液,腎陽為諸陽之本,故在腎陽虛衰時,亦必然影響及脾,使脾失運(yùn)化而導(dǎo)致濕濁內(nèi)生!し粗,由于濕為陰邪,濕盛則可損傷陽氣,因之濕濁內(nèi)困,久之亦必?fù)p及脾陽腎陽,而致陽虛濕盛之證。

內(nèi)濕為水液代謝失調(diào)的病理產(chǎn)物,雖與肺,脾、腎功能失調(diào)均有關(guān),但與脾的關(guān)系最為密切。濕從內(nèi)生,聚而為患,或為泄瀉,或為腫滿。或為痰飲。內(nèi)濕的臨床表現(xiàn)以脾胃癥狀為主。濕留于內(nèi),可因體質(zhì)、治療等因素而有寒化、熱化之分。

此外,外感濕邪與內(nèi)生濕濁,二者亦常互相影響。濕邪外襲每傷及脾,脾失健運(yùn)則滋生內(nèi)濕。脾失健運(yùn),或內(nèi)濕素盛之體,亦每易外感濕邪而發(fā)。

(二)內(nèi)濕的病理變化

濕性重著粘滯,多易阻遏氣機(jī),其臨床表現(xiàn)?呻S濕邪阻滯部位的不同而各異。如濕邪留滯經(jīng)脈之間,則癥見頭重如裹、肢體重著,也可出現(xiàn)頸項強(qiáng)急、屈伸不利等。風(fēng)寒濕邪,侵襲人體,壅阻經(jīng)絡(luò),可以致痙,痙病是以項背強(qiáng)急、四肢抽搐,甚至角弓反張為主要表現(xiàn)的疾病,濕為痙病原因之一。濕犯上焦,則胸悶咳喘;濕阻中焦,則脘腹脹滿、食欲不振、口膩或口甜、舌苔厚膩;濕滯下焦,則腹脹便溏、小便不利;水濕泛溢于皮膚肌腠,則發(fā)為水腫。濕濁雖可阻滯機(jī)體上、中、下三焦的任何部位,但以濕阻中焦脾胃為主,因此脾虛濕困常是必見之證。

(三)外濕與內(nèi)濕的關(guān)系

外濕多由氣候潮濕,或涉水冒雨,居住潮濕等外界濕邪所致。內(nèi)濕則是濕從中生,多由脾失健運(yùn),不能運(yùn)化精微,以致水濕停聚所致,即所謂“脾虛生濕”,但外濕和內(nèi)濕又相互影響,外濕發(fā)病,必傷及脾.脾失健運(yùn),則濕濁內(nèi)生;而內(nèi)濕由于脾虛,脾陽虛損,水濕不化,又易于感受外濕。

四、津傷化燥

(一)內(nèi)燥的含義

津傷化燥又稱“內(nèi)燥”。內(nèi)燥。,是指機(jī)體津液不足,人體各組織器官和孔竅失其濡潤,因而出現(xiàn)以干燥枯澀失潤為特征的病理變化,故又稱津傷化燥。內(nèi)燥多因久病傷陰耗液或大污、大吐、大下,或亡血失精導(dǎo)致陰虧液少,以及某些熱性病過程中的熱邪傷陰或濕邪化燥等所致。由于津液虧少,不足以內(nèi)溉臟腑、外潤腠理孔竅,從而燥熱便由內(nèi)而生,故臨床多見干燥不潤等病變。

一般來說,陰津虧損,可產(chǎn)生內(nèi)燥,而實熱傷津亦可導(dǎo)致燥熱內(nèi)生。內(nèi)燥病變可發(fā)生于各臟腑組織,以肺、胃、腎及大腸為多見。因為肺為燥金之臟,主氣,司全身精血津液的敷布。肺氣虛弱,則水精不能四布而化燥,其病屬虛。大腸為燥金之腑,主津,故腸胃燥熱,灼傷津液,亦常致燥,多屬于實。此外,腎總司一身的氣化活動,若腎的氣化失常,津液不布,也可以導(dǎo)致內(nèi)燥:故內(nèi)燥起于肺、胃,腎,胃為重,腎尤為重。

(二)內(nèi)燥的病理變化

內(nèi)燥病變,臨床多見津液枯涸的陰虛內(nèi)熱之證,如肌膚干燥不澤、起皮脫屑,甚則破裂,口燥咽干唇焦,舌上無津,甚或光紅龜裂,鼻干目澀,—爪甲脆折,大便燥結(jié),小便短赤等燥熱之象。;如,以肺燥為主則兼見干咳無痰,甚則咯血;以胃燥為主時,則胃陰不足,.可伴見舌光紅無苔;以腎燥為主,則為腎陰精枯涸,伴見形體消瘦、發(fā)脫、齒槁,甚則經(jīng)閉、痿厥;若系腸燥,則兼見便秘等癥。總之,“干”是內(nèi)燥的病理特點(diǎn)。在上焦則干咳,咽干口燥;在中焦則煩渴、嘔呃;在下焦則便秘、經(jīng)閉。

(三)外燥與內(nèi)燥的關(guān)系

外燥是感受外界燥邪所致,可發(fā)生于秋季的外感疾病,故稱秋燥。外燥有溫燥和涼燥之分。燥而偏寒者為涼燥,燥而偏熱者為溫燥。外燥偏重于犯肺,內(nèi)燥多由高熱、大汗、劇烈吐瀉,或失血過多,或年高體弱,陰血虧損所致。臨床上表現(xiàn)出一派津傷陰虧之候,如皮膚干糙、口干咽燥、毛發(fā)不榮、肌肉瘦削、尿少、便干等。內(nèi)燥遍及全身,以肺、胃;大腸多見,傷及血脈,則與肝腎有關(guān)。

五、火熱內(nèi)生

(一)內(nèi)火的含義

火熱內(nèi)生,又稱“內(nèi)火”或“內(nèi)熱”!皟(nèi)火”,是由于陽盛有余,或陰虛陽亢,或由于氣血的郁滯.J.或由于病邪的郁結(jié)而產(chǎn)生,火熱內(nèi)擾導(dǎo)致機(jī)能亢奮的病理變化。

火與熱同類,均屬于陽,故有“火為熱之極,熱為火之漸”之說。因此,火與熱在病機(jī)與臨床表現(xiàn)上基本是一致的,唯在程度上有所差別。

(二)內(nèi)火的病理變化

1.陽氣過盛化火:人身之陽氣,在正常情況下有養(yǎng)神柔筋,溫煦臟腑組織的作用,為生理之火,;中醫(yī)稱之為“少火”;。但是.,在病理情況下,若陽氣過亢,機(jī)能亢奮,以致傷陰耗液,此種病理性的陽氣過亢則稱為;“壯火”,中醫(yī)學(xué)又稱為“氣有余便是火”。

2.邪郁化火:邪郁化火包括兩方面的內(nèi)容。一是外感六淫風(fēng)、寒、燥、濕等病邪,在病理過程中·,皆能郁滯從陽而化熱化火,如寒郁化熱、濕郁化火等。二是體內(nèi)的病理性代謝產(chǎn)物,如痰濁、瘀血和食積、蟲積等,均能郁而化火。邪郁化火的主要機(jī)理,實質(zhì)上也是由于這些因素導(dǎo)致機(jī)體陽氣郁滯,氣郁則生熱化火、實熱內(nèi)結(jié)所致。

3.五志過極化火:五志過極化火又稱“五志之火”,多指由于精神情志的刺激,影響了機(jī)體陰陽、氣血和臟腑的生理平衡,造成氣機(jī)郁結(jié),氣郁日久則從陽而化熱,因之火熱內(nèi)生,肝郁氣滯,氣郁化火,發(fā)為“肝火”。

4.陰虛火旺:陰虛火旺屬虛火,多由精虧血少,陰液大傷,陰虛陽亢,則虛熱虛火內(nèi)生。一般來說,陰虛內(nèi)熱多見全身性的虛熱征象。而陰虛火旺,其臨床所見,火熱征象則往往較集中于機(jī)體的某一部位。如陰虛而引起的牙痛、咽痛、口干唇燥、骨蒸潮熱、顴紅等,均為虛火上炎所致。

總之,火熱內(nèi)生的病理不外虛實兩端。實火者,多源于陽氣有余,或因邪郁化火,或因五志化火等。其病勢急速,病程較短,多表現(xiàn)為壯熱、面赤、口渴喜冷、小便黃赤、大便秘結(jié),甚則狂躁、昏迷、舌紅苔黃燥、脈洪數(shù)等癥。虛火多由于精虧血少,陰虛不能制陽,虛陽上亢所致。病勢緩慢,病程較長,其臨床主要特征為五心煩熱、午后顴紅、失眠盜汗、口燥咽干、眩暈、耳鳴、舌紅少苔、脈細(xì)數(shù)等。

火熱病變的共同特點(diǎn)是:熱(發(fā)熱,惡熱,喜冷)、赤(面赤,目赤,舌紅)、稠(分泌物和排泄物,如痰、涕、白帶粘稠)、燥(口渴,咽干,便燥)、動(神情煩躁,脈數(shù))。

至于各臟腑之火,詳見于臟腑病機(jī),在此從略。

(三)外火與內(nèi)火的關(guān)系

外火多由感受溫?zé)嶂盎蝻L(fēng)寒暑濕燥五氣化火所致,臨床上有比較明顯的外感病演變過程。內(nèi)火則為臟腑陰陽氣血失調(diào)或五志化火而致,其病變通過各臟腑的病理變化反映出來,無明顯外感病史。但外火和內(nèi)火又相互影響,內(nèi)生之火可招致外火。如平素陰虛火旺或陽熱亢盛者,感受六淫之后,內(nèi)外交迫,常致五氣從火而化。而外火亦可引動內(nèi)火,如外火灼傷津血、引動肝陽、化火生風(fēng)等。

總之,在疾病的發(fā)展過程中,因臟腑功能紊亂可以產(chǎn)生風(fēng)、寒、濕、燥、火(熱)的病理變化。由于這五種病理變化的名稱與六淫中的風(fēng)、寒、濕、燥、火(熱)相同,且其部分癥狀亦與六淫中相應(yīng)邪氣的致病特點(diǎn)相類似,所以將內(nèi)生病理與外來病邪區(qū)別開來,稱之為內(nèi)風(fēng)、內(nèi)寒、內(nèi)濕、內(nèi)燥、內(nèi)火(熱),統(tǒng)稱內(nèi)生“五氣”。

內(nèi)風(fēng)與肝有關(guān),雖有虛實之分,除熱極生風(fēng)屬實外,余者如肝陽化風(fēng)、陰虛風(fēng)動、血虛生風(fēng)等皆屬于虛。肝陽化風(fēng)和陰虛風(fēng)動的病理基礎(chǔ)均為肝腎陰虛,但肝陽化風(fēng)多見于內(nèi)傷雜病之中,以水不涵木、陰虛陽亢、上盛下虛為特征。陰虛風(fēng)動,多見于溫?zé)岵『笃,真陰虧損,肝失所養(yǎng),精血不足,邪少虛多,虛風(fēng)內(nèi)動,故臨床上以手足蠕動或瘓疚,伴有神倦、心中儋儋大動、齒黑、舌絳少苔、脈虛等為特征。血虛生風(fēng),因血不養(yǎng)筋,故以麻木、肉困、筋攣為特征,不若肝陽化風(fēng)之抽搐、震顫和陰虛風(fēng)動之手足蠕動或瘐瘋,內(nèi)寒主要由于脾、腎陽虛所致,尤以腎陽虛衰為關(guān)鍵,其病理表現(xiàn)為陽虛內(nèi)寒之本虛證,并可導(dǎo)致陽氣不足、水濕內(nèi)停之標(biāo)實證。

內(nèi)濕主要是由于脾的運(yùn)化功能失健所致,即脾虛生濕,其病理表現(xiàn)以水濕內(nèi)停為主,而內(nèi)寒雖亦可形成陽虛水停,但以陽虛內(nèi)寒為主。

內(nèi)燥多因肺、胃、腎陰液不足,尤其是腎陰不足,其病理表現(xiàn)以“干”為主,可兼有輕微的陰虛燥熱之證。

火熱內(nèi)生也是臨床上比較常見的病理現(xiàn)象。內(nèi)火有虛實之分,通過臟腑的陰陽失調(diào)而表現(xiàn)出來。虛火和實火的主要區(qū)別在于:虛火有明顯的陰虛內(nèi)熱之證,熱象較實火為緩和,傷津不顯著,結(jié)合臨床其他癥狀不難區(qū)別。
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