| 夫十二經(jīng)皆有動(dòng)脈，獨(dú)取寸口，以決五臟六腑死生吉兇之候者，何謂也？
然：寸口者，脈之大會(huì)，手太陰之脈動(dòng)也。人一呼脈行三寸；一吸脈行三寸，呼吸定息，脈行六寸。人一日一夜，凡一萬(wàn)三千五百息，脈行五十度，周于身，漏水下百刻，榮衛(wèi)行陽(yáng)二十五度，行陰亦二十五度，為一周也。故五十度而復(fù)會(huì)于手太陰。太陰者寸口也，即五臟六腑之所終始，故法取于寸口。
脈有尺寸，何謂也？然；尺寸者，脈之大會(huì)要也。從關(guān)至尺是尺內(nèi)，陰之所治也。從關(guān)至魚(yú)際是寸口內(nèi)，陽(yáng)之所治也。故分寸為尺，分尺為寸。故陰得尺內(nèi)一寸，陽(yáng)得寸內(nèi)九分，尺寸終始一寸九分，故曰尺寸也。
脈有太過(guò)，有不及，有陰陽(yáng)相乘，有覆，有溢，有關(guān)，有格，何謂也？
然：關(guān)之前者，陽(yáng)之動(dòng)也，脈當(dāng)見(jiàn)九分而浮。過(guò)者，法曰太過(guò)；減者，法曰不及。遂上魚(yú)為溢，為外關(guān)內(nèi)格，此陰乘之脈也。關(guān)之后者，陰之動(dòng)也，脈當(dāng)見(jiàn)一寸而沉。過(guò)者，法曰太過(guò)；減者，法曰不及。遂入尺為覆，為內(nèi)關(guān)外格，此陽(yáng)乘之脈。故曰覆溢。是真臟之脈也，人不病自死。
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