病情傳變論

    病有一定之傳變，有無(wú)定之傳變。一定之傳變，如傷寒太陽(yáng)傳陽(yáng)明，及金匱見(jiàn)肝之病，知肝傳脾之類。又如痞病變臌，血虛變浮腫之類，醫(yī)者可豫知而防之也。無(wú)定之傳變，或其人本體先有受傷之處；或天時(shí)不和，又感時(shí)行之氣；或調(diào)理失宜，更生他病，則無(wú)病不可變，醫(yī)者不能豫知而為防者也�？傊�，人有一病，皆當(dāng)加意謹(jǐn)慎，否則病后增病，則正虛而感益重，輕病亦變危矣。至于既傳之后，則標(biāo)本緩急，先后分合，用藥必兩處兼顧，而又不雜不亂，則諸病亦可漸次平復(fù)。否則新病日增，無(wú)所底止矣。至于藥誤之傳變，又復(fù)多端；或過(guò)于寒涼而成寒中之�。换蜻^(guò)服溫燥而成熱中之�。换蜻^(guò)于攻伐而元?dú)獯筇�；或過(guò)于滋潤(rùn)而脾氣不實(shí)，不可勝舉。近日害人最深者，大病之后，邪未全退，又不察病氣所傷何處，即用附子、肉桂、熟地、麥冬、人參、白朮、五味、萸肉之類，將邪火盡行補(bǔ)濇。始若相安，久之氣逆痰升，脹滿昏沉，如中風(fēng)之狀，邪氣與元?dú)庀嗖ⅲ�諸藥無(wú)效而死。醫(yī)家病家，猶以為病后大虛所致，而不知乃邪氣固結(jié)而然也。余見(jiàn)甚多，不可不深戒。